北岳恒山

     恒山，是道教名山，位于山西省浑源县城南5公里处，亦名太恒山，又名元岳，常山，相传4千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。恒山分为东、西南峰，最高峰东峰天峰岭，海拔2190米，其中西峰名为翠屏山，两峰对峙，以金龙峡分开，地势险要，自古为兵家必争之地，相传为古杨家将征战之处。

     1、恒山风景以地险，山雄、寺奇、泉绝称著。天峰、翠屏两山怪石争奇，古树参天，苍松翠柏间散布着楼台殿宇。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿，会仙府，九天宫，悬空寺等十多处，另有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然景区。在悬崖峭壁上面，还留有很多名人题咏，岳顶松涛，夕阳返照，金鸡报晓，玉羊游云等景观更令人神往。

     2、恒山景区入口。恒山前山山门是一座三层三门牌坊，牌坊正面正中题额“北岳恒山”，背面书“绝塞胜境”。门前有两只石狮，笑吟吟的迎接游客。

     3、四大夫松。在恒山主景区入口处，有4棵分别名为“学士松”“将军松”“御史松”和“驸马松”的古松，合称“四大夫松”，相传为唐太宗李世民祭拜北岳时册封，树龄均在1300年以上。可惜已经枯死了。

      4、恒山真武庙，位于恒山脚下，供奉着真武大帝，庙虽然不大，但很格局紧凑。据说，真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

     5、恒宗摩刻。山体上有“恒宗”两个大字，这个是明成化三十年大同知府张升手笔，每个字高13米，宽6米，面积达30平方米。大“恒宗”左侧还有题缩小的“恒宗”二字，看不清落款。上方还有小篆“大明”二字，恒山的摩崖石刻，字周围经常要写一些小字的内容，也算是个特色。

     6、金龙口，为“恒山十八景”之“磁峡烟雨”，磁峡即金龙峡，也叫金龙口，位于天峰岭与翠屏峰之间，是出入恒山的天然门阙。其间石壁万仞，青天一线，在细雨濛濛时晴岚缥缈，烟雾纷飞，妙趣横生，涧底流水，夺口而泻，明代大旅行家徐霞客赞叹“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以拟也”。

      7、人天北柱。恒山主峰天峰岭，海拔2016.1米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。看到人天北柱就开始进入庙群区，过了人天北柱牌楼是马神殿。马神殿又叫御马间，是为北岳大帝的坐骑而建。帝位的尊贵其马如同其主，故称“神驹”，于是建庙以神供奉。

      8、九天宫，又名碧霞宫，位于恒宗峰西北侧的高阜处。北倚凌云阁、斗姆阁，南踏山神庙、疮神祠，东有纯阳宫、太乙庙，形成了一组以九天宫为中心的祠庙建筑群。内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象，是恒山上的道观之一。

     9、北岳寝宫，三面环壁，建在一巨大的石窟中。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。

      10、会仙府，又名集仙洞，自古为仙人炼丹之处。正中供奉福、禄、寿三星，两侧为上中下八洞神仙。《广仙列传》中记载，汉五帝元光五年以后，先后有茅盈、茅衷、茅固（三茅真君）在此修炼得道，北魏天师寇谦之在此讲经，唐代管革恒山遇张果老在此修炼成仙。

     11、玉皇阁，玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但神权最大。通领天、地、人三界神灵，管宇宙万物兴隆衰败、吉凶祸福。

     12、玉带桥，是恒山后山横跨着一座造形奇特、古朴典雅的拱桥――玉带桥。桥呈弧形展开,犹如古代帝玉腰间系着的玉带,故得名。

     13、恒山顶天峰岭，这个石牌是恒山顶的标志。国务院批准的数据表明，恒山主峰天峰岭的最高峰海拔2016.1米，为“塞外第一山”。

     14、山顶远眺。山顶很宽广，没有树林也没有灌木，抬头仰望，看到天很蓝，很明静，很畅亮。往山下看，一派美丽的山水风光。

     15、恒山悬空寺，位于山西浑源县，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。

     16、建在悬崖上的寺庙。悬空寺距地面高约60米，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。